Nederland multicultureel niet dankzij maar ondanks de politiek

De multiculturele samenleving leeft niet meer………. in de hoofden en harten van de politici, wel te verstaan! Praktisch alle politici hebben afscheid genomen van dit ideaal. De druk van –eerst- een aantal linkse politici en intellectuelen en –later- (extreem)- rechts is kennelijk zo groot dat niemand meer het woord multiculturalisme in de mond durft te nemen. Het podium voor het debat hierover wordt volledig gedomineerd door de profeten van de assimilatie. Zo kon in Nederland, een paar jaar geleden, minister Verdonk rustig haar onzinnige “bloemkooldemocratie” uitroepen: “Als de meerderheid besluit om bloemkool te eten dan moet iedereen aan de bloemkool, zo simpel is het!” vond ze. In Frankrijk ging Sarkozy nog verder dan de eettafel en verbood de hoofddoek op school voor moslimmeisje  En in Duitsland ging zelfs Bondskanselier Merkel- toch een verstandige vrouw!- om. “De multiculturele samenleving is mislukt” zei ze, niet zolang geleden. De demissionaire VVD- staatssecretaris voor cultuur en onderwijs Halbe Zilstra heeft –als knecht van Wilders- alle voorzieningen en projecten kapot gemaakt die ruiken naar diversiteit, allochtonen, en multiculturaliteit. 

Mij beperkend slechts tot bovengenoemde voorbeelden, moet ik- tot mijn grote verbazing- vaststellen dat deze en nog meer politici – ook van links- kennelijk zover gaan met hun opportunisme dat ze – om de extreem- rechtse electorale stem koest te houden- zelf de werkelijkheid ontkennen. Immers, de werkelijkheid is multicultureel. Men hoeft alleen maar de straten van de eigen steden op te gaan om te zien en te ruiken hoe Nederland multicultureel is geworden. En niet allen maar op straat, ook in het leger, de ambtenarij, het toneel, de films, de ondernemingen, de medische wereld, de advocatuur, de sport, de mode, is Nederland niet meer het Nederland van de jaren ’50.

De toekomst van Nederland is gekleurd. Alleen gekleurd zal Nederland winnen. Gelukkig laat iemand als Van Gaal zich niet door extreem- rechts aansturen. Hij kiest bewust voor een gekleurde Nederlandse voetbalteam om te werken aan de toekomst. En hij heeft nu al alle wedstrijden gewonnen! Onze belangrijkste les uit de ontwikkelingen van de laatste jaren is duidelijk: als Nederland niet alleen in kleur en geur maar vooral in maatschappelijke, sportieve, culturele, politieke en economische posities, multicultureel is geworden dan is het niet dankzij maar ondanks de politici van het laatste decennium! 

Mohamed Rabbae
Landelijk Beraad marokkanen

Schrijver Vuijsje met de dood bedreigd

AMSTERDAM - Robert Vuijsje is met de dood bedreigd nadat bekend werd dat hij maandagavond een radio-interview zou geven in Amsterdam.

 Bekijk video

Dat meldt AT5.

Vuijsje is de schrijver van het boek Alleen maar nette mensen, dat inmiddels ook als film te zien is in de Nederlandse bioscopen.

Het boek is omstreden omdat het een stereotype zou schetsen van zwarte mensen. Juist om deze reden werd Vuijsje door een lokaal radiostation in de Amsterdamse Bijlmer, Radio Mart uitgenodigd voor een gesprek.

Aankondiging

De aankondinging van het interview leidde tot heftige reacties bij de luisteraars waarvan enkelen lieten weten Vuijsje 'een kopje kleiner te maken'.

Programmamaker Guilly Koster bevestigt tegenover AT5 doodsbedreigingen te hebben ontvangen en deze dusdanig serieus te nemen dat ze besloot het interview met Vuijsje op een geheime locatie te houden.

''Dit is niet zoals het zou moeten gaan in Nederland'', reageert Vuijsje bij AT5 op de bedreiging. ''Ik heb wel eerder heftige reacties gehad op mijn boek, maar dit heb ik op deze manier nog nooit meegemaakt. Ik ben wel geschrokken, maar kan nog niet echt plaatsen hoe serieus dit is.''

De groep, grootste vijand van de samenleving

De groep, grootste vijand van de samenleving!

Na dertien jaar in Nederland begrijp ik nog steeds niet waarom multiculturaliteit een gespreksonderwerp moet zijn. Waarom vraagt het zoveel aandacht en inzet? Multiculturaliteit is vanzelfsprekend. Je woont nu eenmaal naast elkaar en de samenleving is geen simpele zaak, maar dat komt niet noodzakelijkerwijze voort uit de uiterlijke en culturele verschillen tussen mensen met verschillende achtergronden. Een individu kan ook lijden onder maatschappelijke druk, maar als we ons met een groep verbinden, ervaren we dat lijden heviger en voelen we ons massaal gekwetst.

Kwetsen is op de eerste plaats een kwestie van onzekerheid. Er zijn echter ook mensen die zich nooit aangesproken voelen door aanvallen op de groep omdat ze zich al lang van hun groep hebben bevrijd.

In mijn wijk ontstaan regelmatig conflicten tussen buren. In eerste instantie zou men denken dat het om discriminatie tussen groepen gaat, maar zodra je wat objectiever kijkt, ontdek je dat iedereen wel eens de ander pest of zich op zijn naaste afreageert. We hebben de neiging om onenigheden tussen individuen binnen een groep te tolereren, terwijl we conflicten tussen groepen van verschillende achtergronden en nationaliteiten meteen in de categorie discriminatie rangschikken.

Maak jezelf los van de groep!

De woedende reacties op politici, schrijvers en wetenschappers die taboes willen doorbreken, zijn vaak groter dan de naar voren gebrachte onderwerpen. Fanatici ontwijken de kern van de zaak met de bedoeling een gevoelig onderwerp onbesproken te houden. Is het niet transparanter wanneer ze op het onderwerp ingaan?

Groepen houden vaak essentiële onderwerpen onbespreekbaar. En dat wekt achterdocht bij de buitenstaanders.

Het is de overgevoeligheid ten opzichte van de eigen overtuigingen die de mens tot slaaf maakt. Daarin speelt de groepsmacht een grote rol. Mensen voelen zich sterk in de groep. Maar die afhankelijkheid verzwakt het individu en daarom ook de groep.

Het individu heeft een plicht om zaken zelf te ontdekken. Als hij alles kritiekloos overneemt, vindt er geen ontwikkeling plaats. En hij loopt altijd een van twee gevaren: of hij gelooft wat hij niet kent, of hij volgt wat hij niet gelooft.

De groep verplicht de individuen te boeten voor elkaars fouten. Zo staan overal ter wereld groepen tegenover elkaar. En dit kan uitlopen in oorlog en genocide omdat individuen zich gedwongen voelen achter de groep te staan en offers te brengen. Maak je daarom los van de groep en durf het leven alleen in te gaan.

Natuurlijk is het de bedoeling dat individuen naar elkaar toegroeien, maar zolang dit beperkt blijft binnen de eigen culturele groep, en die groep zich naar buiten gesloten opstelt, kan dat provocerend werken op buitenstaanders. Sommige groepen mengen zich nooit met anderen. Net als niet-mengbare vloeistoffen. Hoe vaak je ze ook schudt, ze scheiden zich.

  

Hoge verwachtingen 

Wat de zaak ingewikkelder maakt, is dat mensen hoge verwachtingen van elkaar hebben die de samenleving geen stap vooruit helpt. Het is totale onzin als we van allochtonen verwachten dat ze de autochtoon in alles imitteren. Even onzinnig is dat we van de autochtonen absolute tolerantie verwachten.

Bij ons in de wijkschool doen veel Marokkaanse en Turkse ouders mee aan Sinterklaas om hun integratievermogen aan de juffen te tonen, terwijl twee derde van mijn autochtone vrienden geen Sinterklaas vieren. Ooit vroeg de juf van mijn dochter wat ik tegen Sinterklaas had. Ik zei dat Sinterklaas een leugen was. De juf schrok en voelde zich beledigd. Ze begon in wij-vorm te spreken, wat mij uitermate irriteert. Ze zei: ‘Wij verwachten evenveel respect voor onze feesten als wij tonen voor jullie Suikerfeest.’ Juffrouw verwachtte zeker ook dat wie niet in haar Sinterklaas gelooft, altijd een Mohammedaan moest zijn, terwijl ik helemaal geen moslim ben. Maar hoe dan ook, mijn dochter geloofde mij nooit. Ze luisterde naar haar juf en ze zette haar schoentje er netjes bij. In plaats van dat ik verwachtingen zou hebben van de school (uiteindelijk draait het om mijn kind) moest ik tegen mijn kind liegen om de maatschappij tevreden te stellen.

Weken later kwamen de ouders met het kerstfeest de openwijkschool binnen met schalen vol multiculti-lekkernijen. Nadat Fahima vier stukjes pizza uit de schaal van Karima naar binnen had gegooid, ontdekte ze dat er varkensvlees in zat. Er volgde een kots-golf, gevolgd door groepsverwijten, want het eten van alle Karima’s wereldwijd moet per se halal zijn.

Daad Kajo.

Daad Kajo is auteur van het boek De verleider van Damascus. Meer informatie op http://www.daadkajo.nl/

BURGERSCHAP: HET BESEF TUSSEN LEIDEN EN LIJDEN

BURGERSCHAP: HET BESEF TUSSEN LEIDEN EN LIJDEN

10 februari 2012, Column door Dolf Risamena

Als burger ben je leider als je je ervan bewust bent dat jij je eigen leven leidt en er niet onder lijdt. Je bent bewust en neemt verantwoordelijkheid als je iemand verkiest en die persoon gunt dat hij of zij leiding en zeggenschap krijgt over een deel van jouw leven.

De afgelopen jaren hebben burgers van vele naties hun leiders onder dwang uit hun pluchen zetels verjaagd om plaats te maken voor leiders die verbinding hebben met de gevoelens en behoeften van de burgers. Deze burgers werden gewaar dat zij de controle over hun eigen leven volledig of voor een groot deel waren kwijtgeraakt.

Ooit hebben zij hun vertrouwen gegeven aan deze leiders. Hun vertrouwen werd echter geschaad toen deze ‘vertrouwenspersonen’ zich lieten omgeven door ja-knikkende adviseurs, die geen tegenwicht boden aan voorstellen of ideeën die deze leiders aan hen voorlegden. De pluchen zetels waarop zij zaten, voelden steeds aangenamer aan. Op alles wat deze leiders vervolgens zeiden, werd instemmend gereageerd uit angst om hun privileges of erger: hun leven te verliezen. Deze situaties werden goede voedingsbodems voor de ontwikkeling van waanbeelden van macht, grootheid en misplaatste wijsheid. En voor wie zich daarin verliest, laat de geschiedenis zien welke gevolgen en welk lot leiders als Nero, Hitler, Stalin, Khadaffi en wie weet Berlusconi en Assad beschoren zijn.

En zolang wij burgers niet bewust zijn van dergelijke ontwikkelingen, creëren wij dit soort leiders. Ik meen dat in vele landen, waaronder Nederland, dit besef aanwezig is. Zodra leiders inspelen op angsten en gevoelens van onveiligheid en vervolgens in het kader van veiligheid verreikende bevoegdheden toekennen aan zichzelf of kleine beheersbare groepen mensen, dan weet je of voel je aan dat er iets niet klopt.

Even groot is het besef in Nederland dat macht simpelweg verworven kan worden door enkele groepen te onderdrukken of te kleineren door er angstbeelden aan te koppelen. Angstbeelden werken net zo verlammend als een bundel licht op een haas in de nacht. Het is simpel maar tegelijkertijd ook sluw om burgers af te leiden van de ware redenen om invloed en macht te verwerven. Veelal gaat het om de ontwikkeling van dictatoriale almacht. De Tweede Wereldoorlog heeft diepe sporen van schaamte achtergelaten, die ons steeds door Anne Frank worden voorgehouden. De bevolking had toen toegelaten dat een groep werd gedeporteerd naar oorden waar de dood ze zou omarmen. Het is gunstig dat wij in Nederland elk jaar in mei worden gewezen op de gevolgen van onderdrukking en de betekenis van vrijheid.

Waar leiderschap betoont zich als dienend leiderschap. En tegenwoordig wordt rekening gehouden met de groeiende diversiteit in Nederland. In wijsheid wordt beleid ontwikkeld op basis van de grootst mogelijke gemeenschappelijke deler die burgers met elkaar hebben. En dat is vrijheid. Vrijheid om hier burger te zijn en burgerschap te vieren door niet alleen te voldoen aan de plichten maar ook bewust ten volle gebruik te maken van de rechten.

In 2012 zal dit besef naar mijn idee groter dan ooit tevoren zijn. Een steeds groter wordend deel van de bevolking in Nederland beseft dat het kapitaal niet in de centen zit maar in de mensen. Gewetensvolle burgers voeden zich met kennis. En weten dat Guantanamo Bay geen vakantieoord is. Ik was verbaasd dat deze mensen in Nederland überhaupt bestaan en dat journalisten ze hebben gevonden en hen gekscherend verrassen met een 8-daagse vakantie. De koude rillingen lopen over mijn rug ‘aber ich habe es nicht gewusst’…

Het is niet voor niets een gegeven dat elke natie de leider krijgt die zij verdient.

Dé NIGGABITCH

Dé NIGGABITCH
‘Ze heb street cred, ze heb een ghetto ass, en ze heb dat gouden keeltje. Rihanna, the good girl gone bad, is de ultieme niggabitch en etaleert dat graag, en dat betekent bij haar: wat aan is, kan uit. Als dat inhoudt dat ze halfnakend op een podium staat, dan is dat maar zo. Maar de Hollandse winters zijn de Jamaicaanse niet, dus kies een kledingstijl waarin je dochter min tien kan weerstaan. Niet de grote zonnebril en de pornohakken, wel de tijgerprint, roze shizzle en alles dat glimt. Nu maar hopen dat ze niemand in mekaar slaat’
Lees hier meer

Ook wijk met hoger opgeleide minderheden schrikt af

Ook wijk met hoger opgeleide minderheden schrikt af
22 december 2011
Bron: NWO

De weerstand tegen etnisch gemengde wijken neemt af als er hoger opgeleide minderheden wonen. Maar dan nog blijft een aanzienlijk deel van de autochtone Nederlanders wijken met een hoge concentratie etnische minderheden het liefst mijden. Dit concludeert NWO-onderzoeker Marieke van Londen in het proefschrift dat ze 12 januari aan de Radboud Universiteit verdedigt.

Van Londen verdiepte zich in de weerstand die Nederlanders hebben tegen het wonen in etnisch gemengde wijken. Aan deelnemers van een grootschalig, representatief vragenlijstonderzoek werd gevraagd of en in hoeverre zij bezwaar zouden hebben tegen het wonen in wijken met uiteenlopende concentraties van etnische minderheden. De veronderstelling is dat autochtonen huiverig staan tegenover het wonen in etnisch gemengde wijken, omdat ze deze associëren met opleidingsachterstand. Autochtonen zouden bang zijn dat de lager opgeleide minderheden er afwijkende normen en waarden op nahouden.

Lees verder

Turken, Marokkanen of Surinamers niet welkom bij uitzendbureaus

Door Louis de la Combé
Artikel 1 van de Nederlande grondwet is glashelder: Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. Discriminatie wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of op welke grond dan ook, is niet toegestaan.

Het streven van Geert Wilders om dit artikel te vervangen door een tekst dat de joods-christelijke en humanistische traditie de dominante cultuur is in Nederland, kon 5 jaar geleden op weinig bijval rekenen. Daarom is het opvallend dat anno 2011 ruim driekwart van de Nederlandse uitzendbureaus zich schuldig maakt aan discriminatie. Dat doen ze door verzoeken van werkgevers in te willigen om geen Turken, Marokkanen of Surinamers te leveren voor een vacature, zo blijkt uit recent onderzoek onder 187 uitzendbureaus.

De Volkskrant beschrijft hoe de onderzoekers zich voordeden als eigenaren van een callcenterbedrijf en (lees meer)

Stichting MCNW officieel van start

Dinsdag 11 oktober om 16:00 is door de notaris het officiële startsein gegeven voor Stichting MCNW Multicultureel Netwerk. Voor ons een heugelijk feit omdat we de stappen die we tot nu toe al hebben gezet, formeel kunnen bekrachtigen! Bekijk de korte fotoreportage en maak kennis met de bestuursleden.

Na het succes van 1 oktober kijken we uit naar de eerstvolgende bijeenkomst die we organiseren op 24 maart 2012. We hopen je daar te mogen ontmoeten om persoonlijk kennis met je te maken. Check het voorlopige programma en meld je vast aan.

Hartelijke groet,

Bestuur st. MCNW Multicultureel Netwerk

Kick off stichting MCNW

Culturele ontmoetingen
Locatie: Wijk in Bedrijf Utrecht
Adres: Vleutenseweg 269 te Utrecht
Tijd: 14:00-17:00 uur
Deelname: gratis
Aanmelding via: danielle@mcnw.nl
Sluitingstermijn aanmelding donderdag 29 september!

Programma
14:00 Inloop
14:30 Kick off Stichting MCNW Yakup Aydemir en Danielle van Elk (bestuursleden st. MCNW)
14:45 Lezing: De nieuwe solidariteit Baba Tarawally, Coördinator Writers Unlimited, schrijver/ columnist)
15:00 Workshop |Personal Branding & Netwerken Marya Yaqin
15:30 Gelegenheid tot netwerken onder het genot van een hapje en een drankje
17:00 Afsluiting

We kijken uit naar je komst!

Met vriendelijke groet,


Namens het bestuur van Stichting MCNW,
Danielle van Elk

Nieuwe datum Multicultureel Netwerk Congres

Beste lid van Multicultureel Netwerk, Allereerst willen we je hartelijk danken voor je vertrouwen en eventueel aanmelding voor het congres op 1 oktober 2011. Graag informeren wij je over de laatste ontwikkelingen met betrekking tot het congres.

Het bestuur van stichting Multicultureel Netwerk (MCNW) is helaas genoodzaakt om het congres: Eenheid dóór diversiteit, van 1 oktober 2011 te verplaatsen naar 24 maart 2012.

Als bestuur voeren wij alle activiteiten rondom het te organiseren congres in onze vrije tijd uit, naast onze reguliere werkzaamheden. Dit heeft ertoe geleid dat wij helaas te weinig tijd hebben gehad om voldoende fondsen binnen te halen voor het neerzetten van een inhoudelijk gedegen, gevarieerd en aantrekkelijk congres. Aan het enthousiasme van bestuursleden, de sprekers, sponsoren en andere betrokken partijen heeft het niet gelegen, echter wel aan de factor tijd.

Uit het grote aantal inschrijvingen blijkt dat ons programma-aanbod interessant genoeg is om het congres uit te stellen naar een geschikter moment. We doen dan ook ons uiterste best om hetzelfde programma en dezelfde sprekers te behouden voor 24 maart 2012.

Om onze sponsoren en leden niet teleur te stellen bieden we een alternatief programma aan op 1 oktober 2011. Als je hierbij aanwezig wilt zijn ben je van harte welkom. Meer informatie hierover is binnenkort te vinden op www.mcnw.nl. En via twitter: #mcnw

Wij vragen je begrip voor ons besluit en we hopen je naast 1 oktober aanstaande ook te mogen verwelkomen op 24 maart 2012.

We hopen je hiermee voldoende te hebben geïnformeerd. Mocht je nog vragen hebben, dan kun je uiteraard altijd contact met ons opnemen via mail of telefoon.

Met vriendelijke groet,


Stichting Multicultureel Netwerk

Astrid Beighle aan het woord

Ik heb me bij dit netwerk aangesloten, omdat ik geloof in de invloed van een multi-culturele samenleving op de individu. Mijn gezin een het product van etnische meltkroes, in de ruimste zin des woords. Helaas, woon ik niet in NL en kan dus niet participeren in dit geweldig idee.

Ik ben ervan overtuigd dat een gevoelige, doch weloverwogen snaar geraakt zal worden. Immers, de wereld komt steeds dichterbij naar mekaar en ook de verschillende culturen overbruggen elke opstakel. Was het vroeger zo dat een relatie tussen een blanke en een andere cultuur met de nek werd aangekeken, komt het steeds meer voor dat mensen een relatie met elkaar beginnen middels huwlijk of immigratie (wat al tijden gebeurd).

Ik wens jullie heel veel success en hoop dat ik ooit een bijdrage mag leveren aan het multicultureel gebeuren binnen je organisatie.

Warme Groet!

Astrid

Multiculturalisme mislukt?

Multiculturalisme mislukt?

Wat zegt u? Multiculturalisme mislukt? Hoezo mislukt? In dat al die buitenlanders geen boerenkool eten in de winter? Nee, in dat geval is het inderdaad mislukt. Maar dan is heel Nederland mislukt. Want niet alle autochtonen eten alleen maar Hollandse pot de hele winter door. Iedereen die een pizza durft te eten is dan dus debet aan het mislukken van het Nederlandse culturalisme.

Zo. De toon van de eerste column is gezet. De komende weken zullen een aantal thema’s de revue passeren. Onderwerpen waarvan ik denk dat we er nog eens een keer over zouden moeten nadenken. Niet zomaar overnemen, maar zelf over nadenken. Zoals een uitspraak van een politicus dat het multiculturalisme is mislukt. Het lijkt de nieuwste rage onder Europese bewindvoerders: na de Duitse bondskanselier Merkel volgden de Franse president Sarkozy, de Britse premier Cameron en prompt ook onze minister Maxime Verhagen: “Mensen in Amerika voelen zich allereerst Amerikaan.”

Natuurlijk is het zo dat als mensen naar Nederland komen om hier te leven, dat het spreken van de taal een vereiste is. Als ik immers in Frankrijk wil wonen en werken, zal ik voldoende Frans moeten spreken om ergens aangenomen te worden. Al denken de mensen in het programma ‘ Ik vertrek’ daar soms heel anders over. Ik zal me moeten aanpassen aan de waarden van mijn nieuwe omgeving, wil ik daar een beetje prettig leven. Ook daar denken de mensen in het genoemde programma soms anders over. Waarmee ik maar wil zeggen dat Nederlanders soms ook niet doen wat ze van een ander wel verwachten, namelijk integreren.

Onlangs sprak ik een Bulgaarse man die hier al enige tijd woont en werkt. Hij is zijn liefde achterna gereisd en is hier gaan samenwonen. Hij spreekt gebrekkig Nederlands, maar doet altijd zijn best. Hij ontving vorige week zijn diploma voor de inburgering. Ik was nieuwsgierig en vroeg wat ze daar nou zoal vertellen, in die cursussen. De eerste of misschien tweede les bleek te gaan over het UWV, uitkeringen en hoe je die moet aanvragen. Mijn mond viel open van verbazing. Mijn Bulgaarse vriend moest lachen en vertelde dat hij ook al had gevraagd aan de docente waarom. Blijkbaar wil de overheid liever niet dat mensen dakloos zijn en verkiest dat mensen een uitkering aanvragen.

Als een ambtenaar zegt dat het multiculturalisme is mislukt, dan heeft diezelfde ambtenaar daar voor een groot deel debet aan. Er zijn perioden geweest (hoewel deze inburgeringcursus onlangs nog gegeven is) dat er te veel gefaciliteerd werd voor nieuwkomers. Alle folders in alle talen, uitleggen waar een uitkering te halen is, miljoenen uitgeven aan projecten die geen enkele aantoonbare bijdrage hebben geleverd aan het emanciperen van allochtone vrouwen. Te veel faciliteren kan ook resulteren in lui gedrag bij de ontvanger…

Sinds enkele jaren is het in alle lagen van de bevolking bon ton om etnische groepen aan te wijzen als criminelen, religies gewelddadige ideologieën te noemen en een polarisatie te creëren waar niemand beter van wordt. Tegelijkertijd worden vakanties geboekt naar Turkije, wordt pizza besteld als er geen zin is om te koken, wordt er bij de Xenos een Tajinpan gekocht omdat het zo leuk staat in de keuken. Polen hebben net het huis verbouwd voor een prikkie, Bulgaren plukken komkommers omdat meer dan een euro per stuk te duur is en op dinsdagavond wordt salsa gedanst.

Multiculturalisme is niet mislukt. Het empoweren van nieuwkomers is mislukt. We hebben het nagelaten om de eerste arbeidsmigranten meteen onze taal te laten leren. Om daarna alle nieuwe generaties te behandelen als “Nederlanders” in plaats van allochtoon. We geven allochtone kinderen bij de citotoets een lager cijfer en dus een lager studieadvies dan nodig is. Solliciteren met een Arabische achternaam is lastig en vooroordelen worden niet onder stoelen of banken geschoven. Zie je dan nog maar eens Nederlander te voelen. Of succesvol te zijn. En goh, daar hebben we er een heleboel van, van die allochtonen die het gewoon heel goed doen. Potverdorie, ze zijn zelfs zo geïntegreerd dat ze een conferentie ZONDER subsidie organiseren. Zeg, Verhagen, kom je ook?

Republiek Allcohtonië over het MCNW congres

Landelijk congres Eénheid door diversiteit

05 september 2011 | 11:48

Dit jaar organiseert het Multicultureel Netwerk (MCNW) een landelijk congres over ''Diversiteit''. Hieronder volgt de tekst van de uitnodiging:

"Het congres staat in het teken van successen en uitdagingen van (culturele) diversiteit in Nederland. Met dit feestelijke en informatieve congres willen wij samen met jou een genuanceerd en feitelijk beeld neerzetten van divers Nederland!

Door middel van lezingen (Kaouthar Darmoni, Abdelkader Benali, Tanja Jadnanansing, Martijn van Rensch (Deloitte)), workshops (oa. Thijs Bauwens, Henk Redmo, Mimoun Oaïssa ed) en een informatiemarkt word je samen met andere geïnteresseerden op een creatieve manier met elkaar in gesprek gebracht. Je legt nieuwe contacten en met jouw constructieve bijdrage worden duidelijke actiepunten geformuleerd. 

Lees hier meer

Coco Gubbels columnist voor stichting MCNW

Onder de naam CocoDoc werk ik als journalist voor diverse opdrachtgevers met diverse projecten.

Als etnografisch journalist maak ik reportages over (sub)culturen en de culturele achtergronden bij actuele onderwerpen, zoals een reportage voor Crimelink Magazine over Afrikaanse criminele netwerken in Nederland.

Daarnaast richt ik mij op met de verbinding tussen de journalistiek en antropologie in de vorm van debatten en kennisuitwisselingen.

Maandelijks werk ik mee aan Cineblend avonden waar aan de hand van antropologische documentaires debatten worden gehouden en heb ik de productie en PR van het BeeldvoorBeeld Festival 2010 verzorgd. Beide vallen onder de Stichting Audio Visuele Antropologie Nederland.

Multicultureel Netwerk Congres 2011 Dagprogramma

Momenteel wordt gewerkt om het programma rond te krijgen voor het Multicultureel Netwerk Congres 2011 in Maarssen. Tijdens het dagprogramma van het congres kun je workshops volgen, zijn er lezingen over diverse onderwerpen dat betrekking heeft op de multiculturele samenleving.

Bezoek onze Multicultureel Netwerk voor meer informatie!

Babah Tarawally: Petje af

Na vijftig jaar immigratie zijn de eerste gastarbeiders onderweg naar het bejaardentehuis. Met gebogen hoofd leggen ze vermoeid en verslagen hun laatste sprint af. Als ik een van hen op straat tegenkom, neem ik mijn petje af en buig diep. Zo probeer ik mijn waardering uit te spreken voor het feit dat ze het al vijftig jaar volhouden in dit kille land. Ik heb veel respect voor ze, omdat zij de brug hebben getimmerd waarover ik nu makkelijker kan lopen. Hopelijk zal ik niet zo nederig en verslagen mijn einde tegemoet hoeven te treden.
Een bekende Afrikaanse spreuk zegt: ‘als je niet weet waar je heen gaat, weet dan in ieder geval waar je vandaan komt’. Laat het levenspad van de gastarbeiders een belangrijke les zijn voor alle immigranten over hun toekomst in Nederland. Men zegt wel dat de tijden zijn veranderd, maar lopen de wijzers van de klok ineens van rechts naar links omdat de maker dat graag wil?

Deze oudgedienden onder de immigranten zijn voor mij net de veteranen die op 5 mei het einde van de Tweede Wereldoorlog herdenken. Zij vochten alleen een andere oorlog. Ze hebben de strijd tegen de toen homogene Nederlandse cultuur gewonnen en daarmee de toekomst voor hun nageslacht veilig gesteld.
Met hun sterke zaad creëerden ze de multiculturele samenleving waarin Jan, Fatima, Mohamed, Sandra, Yacub en Kofi dezelfde Nederlandse taal spreken, naar dezelfde school gaan, samenwerken, trouwen en op hun beurt kinderen krijgen. Deze kinderen en kleinkinderen hebben bereikt waar de bejaarde immigranten alleen van konden dromen.

Net als in elke oorlog heb je deserteurs, krijgsgevangenen, burgerslachtoffers en onbedoelde doden. De Amerikanen noemen dit ‘collateral damage’. In Nederland noemen we zoiets gewoon kut-Marokkanen. Deze groep houdt Nederland in zijn greep en hierdoor verklaren we met zijn allen dat de multiculturele samenleving is mislukt. Daarmee gooit de gastheer de handdoek in de ring. Beter kun je hand in eigen boezem steken, want terugkeren naar de tijd van voor de gastarbeiders is niets anders dan een utopie. De vinger wijzen naar een bepaalde groep maakt de huidige situatie alleen maar erger. Ik roep daarom de lezers op om mijn voorbeeld te volgen. Petje af voor onze gastarbeiders en hen met respect naar hun eindstreep begeleiden.

Niet je afkomst maar je toekomst

De werkloosheid onder allochtone jongeren is twee keer zo hoog als onder de autochtone jeugd. Waardoor komt dat? Het schijnt dat de helft van de allochtone jongeren een goed netwerk mist waarmee ze hun kans op een baan kunnen vergroten. Ook blijkt dat jonge allochtonen zich minder goed kunnen verkopen dan autochtone jongeren. Wat doen we eraan? FNV Jong organiseert samen met Jongerencentrum Argan een debatavond over allochtone jongeren op de arbeidsmarkt.

Lees meer hier: http://bit.ly/nietjeafkomst